الثلاثاء، 9 فبراير 2010

الِإلْهَامُ وَاخْتِلَافُ الفُقَهَاءِ فِيْ بِنَاءِ الأَحْكَامِ الشَّرْعِيَّةِ عَلَيه

سلمان الدايه
dr_salman_aldaya@yshoo.com
قسم الفقه وأصوله. كلية الشريعة. الجامعة الإسلامية. غزة. فلسطين.
تاريخ الاستلام : 21-05-2007 ، تاريخ الموافقة : 10-04-2008
لغة البحث: اللغة العربية
الملخص

جَلَّيتُ في هَذَا البَحْثِ مَعْنَى الإِلْهَامِ، وَأَبْرَزْتُ ما يُمَيِّزُهُ عَنْ غَيْرِهِ مِنَ المُصْطَلَحَاتِ القريبة منه، كَالرؤيا، وَالفراسةِ، وذكرت أقسامه، ثُمَّ عَرَضْتُ إلى مذاهبِ العلماءِ في أَثَرِ الإلهامِ في الأحكامِ الشرعيةِ مؤيدةً بِأَدِلَّتِهَا، ثُمَّ خَلُصْتُ إلى المذهبِ المُرْتَضَى وهو القَاضِي باعتبارِ الإلهامِ في أحكامِ المباح دون غيرها مِنْ أَنْوَاعِ الأَحْكَامِ، مَعَ التَّنْبِيْهِ عَلَى عَدَمِ جَوَازِ مُخَالَفَةِ الإِلْهَامِ لِأَحْكَامِ الشَّرْعِ وَأَدِلَّتِهِ.

النص الكامل
http://www.najah.edu/index.php?page=2150&l=ar&extra=%26id%3D347

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق